Lakini wao si kuwaambia marafiki zao
Jikoni."Wengi wa Afrika Kaskazini wavulana bado kufanya furaha ya kila mmoja kwa kusema hii, ambayo ina maana,"Sissy."(Kwa ajili yangu nje ya wasomaji, hii ina maana,"Wewe ni kaimu kama msichana.") Kaskazini ya Afrika ya akina mama bado kuongeza binti zao kwa kufanya kazi za nyumbani, na wavulana ni si inatarajiwa kusaidia wakati wote(Isipokuwa tu ni katika baadhi ya familia ambapo kuna hakuna wasichana, na wavulana na kujifunza kwa msaada.) Kizazi cha kwanza ya elimu, Afrika Kaskazini wanawake ni nje katika nguvu kazi. Lakini ni mitazamo ya watu kubadilika. Kazi ya wanawake ni bado anatarajiwa kufanya kazi muda kamili NA kufanya YOTE ya huduma ya watoto NA utunzaji wa kazi za nyumbani.
Kwa ujumla, watu ni inatarajiwa kufanya kazi, na kutumia yote ya mapumziko ya muda wao kufurahi.
Bado kutarajia kuja nyumbani na kupata"kila kitu kufanyika na kusubiri kwa ajili yao."(Wachache sana kisasa waume kufanya kusaidia kufanya sahani au kupika, au kwa ujumla kazi za nyumbani.
Hata baadhi kuhakikisha mapazia ni imefungwa hivyo hakuna majirani kuona yao kusaidia nje, ama.) Kama moja ya vijana dual-raia wa Afrika Kaskazini-American msichana aliniambia,"Katika amerika ya Kaskazini utamaduni, WATU kuchukua huduma ya WANAWAKE. Katika utamaduni wa Kiarabu, WANAWAKE wanatarajiwa kuchukua huduma ya WATU."Hii akaunti kwa ajili ya uzoefu kushangaza ya wanawake wa Marekani ambao kuolewa na wanaume Kiarabu, tu kujua wao ni inatarajiwa kuchukua huduma ya mtu kama kama walikuwa na MAMA yake. Wengi tamaduni wanandoa kuwa hit talaka mahakama juu ya hili suala halisi, kama wengi wa watu hawa ni kushindwa kukabiliana, hata wakati wanaoishi katika Amerika. Hii mabadiliko katika nchi za Kiarabu, ndani ya kizazi, kama kizazi cha pili cha wanawake hits nguvu kazi katika miaka ishirini na tano. Mimi sidhani hivyo Hapa ni kwa nini si. Hii ni nadharia yangu mwenyewe, lakini wakati mimi kujadiliwa ni pamoja na kadhaa ya mitaa ya Kaskazini ya Afrika ya wanawake, wao wote walikubaliana na mimi. Kiislamu urithi sheria kutoa mara mbili kwa wavulana kama wao kufanya wasichana.
Kama mtu ni heshima, yeye kufanya hivyo
Sababu hii ni kwamba wanaume wanatakiwa kuwa na wajibu wa kifedha kwa ajili ya wanawake chini ya uangalizi wao, katika NADHARIA. (Lakini tu kama kila mahali, wanaume wengi ni kukosekana kwa uwajibikaji, au si ya heshima.) Katika mazoezi, wengi wa wanawake ni kamwe na uwezo wa kudai haki zao za urithi, hasa katika maeneo kama vijiji mlima. (Crawford) hatua muhimu ni hii. Kila mwanamke anajua kwamba yeye ni chini ya mtu thumb au itakuwa katika siku zijazo. Wasichana ni chini ya baba yao ya kudhibiti.
Wake ni bado chini ya mume wao wa udhibiti katika zaidi ya nchi za Kiarabu (kama vile wanaohitaji mume ruhusa ya kupata au upya pasipoti, hata kwa ajili ya kigeni mke, kama vile katika Misri).
Wakati wanawake kuwa wajane, wao ni si bure, lakini badala yake chini ya udhibiti wa wana wao, na katika huruma ya wana wao.
Upendo kando, HII ni sababu ya KWELI kwa nini mama nyara watoto wao hivyo sana.
Kwamba mwana ni hatimaye kwenda kuwa na nguvu juu yao, na kuwa na kuwajibika kwa ajili ya kusaidia yao katika umri wa zamani, hivyo bila shaka wao haja ya kuwa na kuwa na nguvu sana hisia ya uhusiano.
Lakini ni hesabu kwa nini hao wavulana ni kutibiwa kama pashas (kiasi tofauti na nchi maalum, lakini katika nchi zote wakati kwa kulinganisha na nchi za Magharibi, ambapo wavulana na wasichana wanatendewa sawa). Wakati mimi aliuliza kadhaa Kaskazini wanawake wa Afrika, kwamba ni nini kama urithi (na talaka) sheria walikuwa iliyopita na alifanya kabisa sawa kati ya wanaume na wanawake, wanadhani wanawake ingekuwa kuendelea kutibu ya wanaume na wavulana kama pashas. Kila moja ya wanawake nilimuuliza akanijibu na kusema,"ni Nini unaweza kusema ni kweli, bila shaka wao itakuwa si."Hata hivyo, tangu wale urithi sheria ni kuweka nje katika Koran, sioni mabadiliko yoyote juu ya upeo wa macho.
